מתחם הבורסה

תובל 40, קומה 2 - רמת גן

שכונת הראשונים

שפירא 5, רמת גן

עברית

פרשת ראה

מגוון נושאים בפרשת ראה: החל מקידוש הארץ, נביא שקר, מסית ועיר הנדחת עובר דרך: מנהגי אבלות ומאכלות אסורות ועד למצוות סוציאליות • פרשת ראה מעובדת ללשון קלה וברורה

למה יש רע בעולם?

חיינו הקצרים מלאים התלבטויות בין טוב לרע, ואנו עדים לתופעה מעניינת: פעמים נדמה שרעיון או מעשה הוא טוב מאין כמוהו אולם לפתע אנו מגלים שיש לו גם מתנגדים הרוצים להרע • הפתרון – מפתיע

דת ושעון הקידמה

את כל הקידמה חייבים לנצל למען התועלת האמיתית של העולם, ושל המין האנושי בפרט • אין סכנה גדולה יותר למין האנושי מאשר להפריד את הקידמה הטכנולוגית והמדעית מהמוסריות וההומניטריות האמיתיות, שמבוססות על סמכות אלוקית • הרבי כותב

רבי לוי יצחק שניאורסון

לפני 80 שנה בדיוק, בכ' מנחם-אב תש"ד, הגאון רבי לוי יצחק שניאורסון ע"ה – אביו של הרבי מליובאוויטש, נפטר בגלות בעודו מפיץ את היהדות ברוסיה הסובייטית. לפניכם הפקה מיוחדת שמספקת הצצה לסיפור חייו של ר’ לוי יצחק ע"ה

כעומק הירידה, גודל העלייה

נאמר בתלמוד "לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב" – החג הזה גדול מכל החגים כולם.. אז איך באמת יום "רגיל" בחודש הכי "עצוב" בשנה, אי שם באמצע הקיץ הופך ליום שמח ומיוחד יותר מכל יום טוב בשיא עונת החגים?.. • הסבר נפלא מהרבי מליובאוויטש

האיש שלא פחד

רבים יפקדו השבת את ציונו של הרב לוי יצחק שניאורסון זצ"ל בעיר אלמטיי שבקזחסטן. הנהגתו התקיפה ברבנות ובענייני הדת בתקופה הקשה הייתה לצנינים בעיני הממשל הסובייטי והוא נעצר והוגלה בעוון הפצת היהדות ונשלח לגלות בכפר צ'אילי שבקזחסטן – הרבי מליובאוויטש. הוא בנו בכורו של הרב לוי יצחק.

המצוות הקלות..

בזמן שבית המקדש היה קיים וניכרה יותר הקדושה האלוקית בעולם – היה קל יותר לקיים מצוות.. אך בזמן הגלות לא ניכרת הקדושה האלוקית בעולם. קיום המצוות רווי בקשיים וניסיונות גדולים, ואת הרווח הרוחני שבדבר קשה מאוד לזהות.

האפליה אסורה

הזקנה אמנם הצליחה ל"סובב" את השוטר ולהיפטר מקנס ושלילה על מהירות מופרזת.. כמו באזרחות גם בתורה יש מדרג עונשים אך בהבדל מהותי..

ללמוד כילד

למרות הצורך להבין ולהכיל את התורה בשכל האנושי, נדרש האדם הלומד, לעשות זאת בענווה והתבטלות כילד • 60 שניות על פרשת השבוע עם צבי טסלר

שמעתם על קרבן העצים?

אחת הפעולות שנעשתה על המזבח ונחשבה כקרבן בפני עצמו היתה הנחת העצים ושריפתם על מקום המערכה. לכן שימשו עצי המערכה לא רק כאמצעי טכני לשריפת הקרבן אלא כחלק מהמשמעות הרוחנית של הקרבנות.