עברית

אנשים מאוד אוהבים ביקורת. לא כזו שמופנית אליהם, אלא דווקא זו שהם מותחים. לסביבה, לילדים או לבן הזוג. לעתים הביקורת נאמרת מתוך רצון כן לצדק ולטוב, אך ברוב הפעמים, עלינו לבחון את עצמנו בטרם נוכיח את הזולת – ייתכן שהוא משמש עבורנו כמראה ומשקף לנו את אותו החיסרון שנמצא בנו • הרב יחיאל קוצר עם מדריך מקוצר שיסייע לנו להיפטר מהביקורתיות.

בפרשת השבוע נקרא על מצות ברית המילה כנאמר: וביום השמיני ימול בשר עורלתו.. כל מה שצריך לדעת על ברית מילה.- טקס הכניסה לעם היהודי בצורה מונגשת להורים הטריים ולכל יהודי. למה צריך מוהל? מה צריך להכין לברית? איך מומלץ לקרוא לילד? את מי כדאי שנכבד בטקס הברית ועוד.

בפרשה הקודמת למדנו על תורת בעלי החיים. השבוע עוברת התורה לדון בתורת האדם – במצבי טומאתו ובדרכים לטהר אותו מן הטומאה

לא רבים יודעים כי שכונת מוסררה בירושלים נקראה לפנים "חצר שטרויס". הנדיב שהקים אותה מכספו היה יהודי עשיר וירא-שמים, ר' שמואל שטראוס שמו. ר' שמואל התגורר בעיר קרלסרוה בגרמניה ומאחורי עושרו ונדיבות-לבו מסתתר סיפור נאה ומרגש..

המצב המאתגר והלא נעים זמנית של חוסר שלום בית מושלם, הירידה מסוימת, יכולה באופן פרדוקסלי לגלות את האוצרות הרגשיים הטמונים בנו אחד כלפי השני, להציפם אל המודע וללכת מחיל אל חיל בחיזוק האהבה ואחווה שלום ורעות שכל כך נדרשים ויסודיים בבית יהודי

בשובו נבהל לגלות כי התיבה ובה כל רכושו – נגנבו מביתו. הקים האיש קול זעקה. על סף ייאוש נזכר הסוחר העשיר בחכם היהודי..

עד פסח עם ישראל היה שקוע במצרים במ"ט שערי טומאה, לכן שם כתוב "כי ברח העם". לעומת זאת, שביעי של פסח מכוון כנגד הגאולה העתידה, ועל הגאולה העתידה נאמר "כי לא בחיפזון תצאו".

לא פעם החיים נדמים כמו מים עמוקים בלתי עבירים. אולם בכל יהודי יש את הכוח "לקרוע את ים סוף", ולצלוח אותו..Uלעתים נדרשת מחשבה מקורית ויצירתיות כדי ליצור "קריעת ים סוף" בשבילי החיים ..

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מיוחד לליל הסדר, לקראת חג הפסח, עם ביאור מרתק שמאיר באור של חירות וגאולה את סימני הסדר ומסייע לנו להבטיח שנצא סוף-סוף ממצרים והפעם – לתמיד